HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。虎渓山　水月窯　染付　粉吹風　八角花瓶　共箱　C　7142。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。ヴィンテージ 鉄製 水盤 小物入れ ミッドセンチュリーデザイン 南部鉄器。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。時代提げ物　古七宝　三つ葉葵文　印籠　V　6629。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。ベニン王国のブロンズ像 イディア女王 ナイジェリア　ダンザニア　アフリカ　木像。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。茶道具　黄瀬戸　宝珠香合　時代箱　V　7206。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶道具　荒井喜峰作　白漆金蒔絵　利休棗　共箱　C　R5907。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶道具　影林宗篤下削　茶杓　銘「秋の峰」　福本積應書付　共筒共箱　V　7226。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。青瓷香炉　香道具　茶道具　共箱付　室内装飾。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。瀬戸焼　古瀬戸　段重　蓋物　3点まとめて　C　7162。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。茶道具　茶杓　銘「老松」　前大徳　小林太玄書付　共筒共箱　V　6848。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。茶道具　茶杓　大徳寺 紫野上雲書付　共筒共箱　V　7183。「明道」は平成６年寂。茶道具　織部　鼠香入　在銘　時代箱付　C　R5881。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。茶道具　羽箒一双　風炉用　炉用　赤鷹　木箱入。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。【小野祥瓷】日本の名窯　日本工芸会正会員　琥山窯　小野祥瓷作　色絵露草文　壷。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。茶道具　京焼　真清水蔵六造　青磁　福字香合　合わせ箱　V　7204。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。茶道具　備前焼　木村陶峰造　肩衝茶入　仕覆付　共箱　V　6616。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。アイヌ 首飾り 鹿角 シトキ タマサイ 民族 民藝 ビンテージ 郷土。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。Baccarat　バカラ　クリスタルガラス　スノーマン　置物　箱付　V　7134。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。茶道具　漆塗　千筋　棗　時代箱付　V　7109。共箱は、変色汚れやキズが若干。最終値下げ　人気陶芸作家　苧坂恒治作　渦赤絵　手描き　お皿。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。京焼　木村盛伸作　油滴天目釉　花瓶　共箱　C　Ｒ5921C。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。【ドイツ】ヒルデスハイムローズのバターナイフ【純銀】　10cm 薔薇。